蘭草畫、花鳥畫、瓷瓶畫水墨藝術神性的傳承 – 中國水墨書畫家匡亞威專訪

【記者張松/湖北綜合報導】在中國傳統文化中,梅、蘭、竹、菊被譽為四君子。四君子中的蘭花,因有一種勁氣內斂的高貴氣質和馨香卓然的“王者之香”,被世人冠以“花中君子”美名;也因了蘭花的端秀風華非常契合文人雅士的疏朗氣節,備受歷代中國知識份子的推崇,正因如此,蘭花也是歷代文人畫家長畫不衰的傳統題材,他們或以工筆或用寫意,或用濃墨淡影或以彩顏豔色,既描摹出自然天成的蘭花,也畫出內心嚮往的蘭花,以此吟詠致敬天然芳華,表達自己的情感依託和審美趣味。

淡雅清絕的空谷幽蘭,在春日遲遲江山暮的晚春吐芳,然而“幽徑無人”,脈脈幽蘭無人領略,只有獨自芬芳。

這是匡亞威筆下的蘭花,他托花言志,表達出與蘭草共語的內心的堅芳。蘭花是匡亞威繪畫的藝術符號,匠心獨運,獨樹一幟,有人稱他為“蘭草王”。

除了蘭草畫,匡亞威的瓷瓶畫,更是獨樹一幟,生氣的灌注,是匡亞威藝術作品的魅力所在,生機勃然,活力四射。瓷與畫相映成輝,怡然成趣。釉色白中閃青,反襯出墨分五色的雅趣。

匡亞威對佛學亦有獨到的研究,在他筆下,萬物都具佛性,一花一世界,一葉一菩提。匡亞威的在中國花鳥畫的創作中,強調的就是“心物合一,心物是一”的大自然觀。

匡亞威的花鳥畫亦稱一絕,不只是中國畫技藝、畫理的歷史延展,而是中國筆墨精神的傳承,中國水墨藝術神性的傳承。

匡亞威表示:我寫藝術隨筆,不是評價藝術作品,而是試圖從詩與哲學的角度去理解藝術作品。我覺得,藝術家就是把生命的特別是把心靈的生氣灌注到現象中,外化為活色生香的作品。

※匡亞威,生於1965年2月,現為湖北武漢市美術家協會副秘書長,中國國家工美協會理事,中國書畫研究院湖北分院常務副會長,中國蘭花協會常務理事,,中國花卉協會蘭花分會理事,湖北省文學藝術聯合會第十屆委員,武漢市五一勞動獎章獲得者,享受國務院政府專家津貼。

作品《春蘭雙跋》獲全國蘭花展繪畫金獎,《蘭花》參加第二屆中國當代著名花鳥畫家作品展中獲得特等獎。《君子招風》參加紀念改革開放三十周年展,《著意聞時不肯香》特邀參加第三屆中國當代著名花鳥畫家作品展,出版三十幾部個人畫冊,2002年作品《蝴蝶蘭》作為國禮贈予韓國總統金大中。